渙（huàn）卦是 易經六十四卦 第59卦、六十四卦之一。 渙是2：3卦的 卦名 ，代號是2：3。 "渙"（huàn），散開：渙散。 2：3卦的 主卦 是2卦 坎卦 ， 卦象 是水，特性是危險和困難； 客卦 是3卦 巽卦 ，卦象是風，特性是順從。 水流到那裏都沒有阻擋， 客方 順從主方，讓水到處流，從而，水到處氾濫。 風水渙（渙卦）拯救渙散。 這個卦是 異卦 （下 坎上 巽）相疊。 風在水上行，推波助瀾，四方流溢。 渙，水流流散之意。 象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。 左圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 。 中文名 渙卦 序 號 59 代 號 2:3 含 義 散開、渙散 主 卦 2卦坎卦，卦象是水，危險和困難 客 卦
2023/02/24 風水, 開運改運 中部的風水師推薦總整理,是我近年來到分別到雲林、台中、彰化、南投各地，進行風水鑑定佈局，值得紀錄的實際例子。 看完此一風水師推薦懶人包一文，相信你會對於陽宅風水鑑定調理與佈局，有更深的瞭解! 風水門派與特點說明 想要深入理解以下的風水鑑定案例，有必要先了解劉老師的風水門派以及風水特點，看完之後，你才能理解劉老師與台灣其它風水師之間的不同之處。 請看—- 我的風水學習之路，從煞氣、八宅到玄空飛星 台中風水格局 這個例子是我近日在台中市看風水的實例。 這是一間女尊男卑的風水格局。 地點在台中市南屯區市政南二路上，委託人是張先生夫婦。 從這個例子當中，我們可以看到，某些陽宅風水格局，確實容易造成男女關係的變化。
請區公所人員示範給你看，要使用這爐灶座椅得要2個人合力才抬得動上方木板，再把卡式爐或快速爐放上架子，而鍋爐就放在上方，防災避難時埋鍋造飯。 冬天臉越洗越乾？ 快拿出懶人保養重啟肌膚修護程序 #賦活精華潔顏露 民眾：「一般不會有人想到，那個下面（能放火爐），因為我們會以為這樣遠遠看會以為它就是椅子，而且是木頭的，不太會做這個（煮飯）功用。 」 民眾：「覺得這個還是要靠，這邊的管理單位，來做一個巡邏巡視，如果有發現（民眾亂用）的話就施以勸導。 」
25/05/2023 【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯 |卧房牀頭風水4禁忌 |睡飽睡滿好清爽 | 作者: Jeremy Lewis 分類: 新起樓盤 我們知道居家環境中到處風水息息相關，但你想過牀頭有風水問題嗎？ 這麼細節地方很可能會我們，跟著編一起去看看你的牀頭有沒有觸犯什麼風水禁忌。 01. 牀頭靠門，夜半睡穩 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。 而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感
至於九運，它涵蓋了一連串的九個運，每個運都由九顆星體輪流主導，每個主導期為20年，這九顆星體即為我們熟知的九宮風水飛星，包括一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弼星。 從1984年至2043年，第八運為2004年至2023年，而第九運則是2024年至2043年。 隨著2024年的來臨，香港即將正式進入第九運，由九紫加弼星主宰。 九運2024｜三元九運：香港背景 香港自1984年開始進入下元地運，每個地運對某些行業都特別有利。 在七運時期（1984-2003年），由七赤星主事，這對金融行業發展非常有利。 然而，當這個地運接近尾聲時，香港遇到了亞洲金融風暴、沙士和"911″事件等挑戰，這也顯示出風水變化的影響。
博白縣（郵政式拼音：Pokpak），古稱白州。 位於中國 廣西壯族自治區東南部，屬於玉林市。 博白縣也是廣西肉類生產第一大、中國第十四大縣市。 東接廣東省湛江市，南依北海市，西鄰欽州市，北鄰福綿區。 地處東經109°38′-110°17′北緯21°38′-22°28′.屬亞熱帶向熱帶過渡的季風氣候區，年平均 ...
Dec 2 2023 夢見老虎｜在夢中見到老虎是一種常見且引人注目的夢境。 老虎作為一種具有強大象徵意義的動物，其出現可能隱含著深刻的象徵意義。 在解夢中，夢見老虎通常被認為代表著勇氣、力量、權威以及生命的本能。 以下是一些可能的解夢含。 夢見老虎｜解夢：5大老虎形態意思 夢見老虎｜形態1.威猛的大老虎 夢見一隻威猛的大老虎代表著力量和威嚴。 這種夢境可能意味著你潛藏著強大的內在能量，具備戰勝困難和挑戰的能力。 它提醒你要相信自己的能力，勇敢地面對人生中的考驗。 夢見老虎｜形態2. 溫馴的老虎 夢見一隻溫馴的老虎象徵著與自己內在力量的和諧相處。 這個夢境顯示了你對自己的掌控能力，並且能夠有效地應對現實生活中的挑戰。 它提醒著你要善待自己的野性一面，並尋找自己與他人之間的平衡關係。
2023-09-06 圖：梁生庚 凌雲寺是香港三大古剎中僅餘由出家女眾管理的寺院，見證了香港佛教的初期發展─這裏除了是香港最早的女眾叢林外，還創立了本地第一所女子佛學院。 凌雲寺近代中興百年來一直秉承祖師流傳下來的道場清規，弘揚佛法、推廣佛教，不遺餘力。 凌雲寺位於新界元朗錦田八鄉觀音山山麓。 觀音山位於大帽山西北方、八鄉及石崗軍營東南方，海拔546米高；其西南方山腳麓，則為凌雲寺之所在。 鎮盦法師所編的《凌雲佛學研究社五週紀念刊》（下稱《紀念刊》）一書中，載有〈觀音山記〉一文，簡單描述了觀音山的地理環境：「有山曰觀音者，秀其之山也。 群山環繞於左右，圍可四十里。 南曰大帽山，蜿蜒而起伏；北曰雲頭山，聳然而特立，兩山環抱，山麓交會於錦田之墟，介兩山之間，矗然而髻出者，則觀音山也。 」
符咒，还可以分为先天符咒和后天符咒。 先天符咒 "先天符"运力一笔而成，相传是天地初开的时候，由上古大神参悟天地法则规律而形成。 如云霞的色彩，龙凤的羽毛泉石的韵质，是能够和天地对话的语言和图文。 通取云雾星辰之势，画取灵变之状。 是大梵精气所解，属于与河图洛书，太极鱼图同根同源的"无字天书"。 道认为符和文字本是同根，都为自然之气所结，此乃人类探索宇宙，破解宇宙密码和与天道自然直接沟通的方法与途径。 道气是一切万物的祖宗，是宇宙生成的根本。 后天符咒 是由后来者修教道有成者留给后世弟子修炼的方便法门。 宇宙是由道气化生，人在气中，气在人中。 这些修道有成者人为灵符乃天地精气所结。 炼气至妙境界后，便可以以天罡之气感召鬼神不假符命。
